Doop : nm In de christelijke religie is de doop een sacrament dat bedoeld is om de erfzonde weg te wassen en de persoon die het ontvangt christelijk te maken (oorspronkelijk onderdompeling in water).
Bij de uitgang van de kerk, na de doop, gooiden de peetvader en de peettante op de vlucht dragees en andere lekkernijen: de vieringen werden genoemd nagels (van het Latijnse natalia, geboortefeesten), in de Franche-Comté, bartalées in Picardië, grazen in de Morvan.
De familie van de baby deelde taarten uit aan ouders en buren om de gelegenheid te vieren: cashewnoten (broodjes de pruimen), Kugelhopfs in de Elzas, tegen de honderd toen het gezin welvarend was.
In Roussillon at de moeder op de dag van de doop de warmte, een bouillon gemaakt met kip of schoft aangeboden door de peetvader en meter. Deze bouillon had herstellende eigenschappen; het moet gezegd worden dat in het verleden de doop over het algemeen heel dicht bij de geboorte was, zo bang was dat het kind, als het stierf, zou worden culd, zoals ze in Bourgondië zeiden en laat je ziel veroordeeld worden om voor eeuwig in het ongewisse te dwalen.
In Bretagne droeg de maaltijd aangeboden door de peetvader en de peettante de pittoreske naam van navel fricassee maaltijd. Het kind heeft daar gegeten pap van tarwe, terwijl de klokken luidden doodsklok.