Saturnalia : De Saturnalia (in het Latijn Saturnalia) zijn tijdens deoudheid Romeins feestdagen plaatsvinden de week du zonnestilstand d 'winter (d.w.z. van 17 tot 23 December) die vieren de god Saturnus en zijn vergezeld de groot vieringen Populair.
Tijdens dit Période, belemmeringen sociaal verdwijnen, wij organiseren maaltijd, On uitwisseling dynamische cadeaux, On biedt beeldjes aan kinderen en wij versierd maisons, Met planten groenVan houx, maretak en Klimop in het bijzonder.
anders feestdagen werden ingesteld later à cette PériodeInbegrip Kerstmis.
Macrobe (*) rapporteert verschillende tradities Romeinen op deherkomst de cette feest : meerdere doen verwijzing naar het verblijf van Saturnus in de Lazio voor de oprichting van Rome. De onttroonde Saturnus zou daar zijn toevlucht hebben gezocht Italië, In de Lazio, waar hij verzamelt mensen woest verspreid in de bergen en geeft ze lois. Zijn heerschappij is een gouden eeuw, zijn vreedzaam sujets mee geregeerd worden drinkgeld et billijkheid. De Saturnalia dragen daaraan bij célébrer de herinnering aan deze tijd gelukkig van de machtsuitoefening.
de zoeken modern, de Saturnalia zijn een feest typique van de "schemering van het jaar" zoals het Keltische feest van Samhain, Période wie ziet praktijken van potlatch (**) Of banketten et pracht, waarin rust heerst en communicatie met de wereld van dood wordt opgericht.
Het lijkt erop dat de datum van bouw van de tempel van Saturnus naar Rome was ook de 14 voor de Calends van janvier, net aan het begin van de Romeinse republiek. Het zou dus een bouw van de roman nationaal van de Romeinse republiek zonder enige relatie met enige zonnestilstand. Deze feest is deper gelegenheid van de proclamatie van nieuwe consuls.
De Tempel van Saturnus had een plaats speciaal à Rome omdat we de opgeslagen trésor Romeins of aerarium Saturnus en heeft daarom een meer politiek en meer nationale dat religieus.
Gemeenschappelijke, zogenaamde "tropische" astrologie, de zonnestilstand d 'winter komt overeen met de invoer van Zon in het teken Steenbok dat wordt beschouwd als de woonplaats van Saturnus. De term Saturnalia als feest celebrant de overgang naarHiver vindt daarom al zijn betekenis als we ons onder dehoek van dit erfgoed symbolisch.
viering : Tijdens de Saturnalia boden de Romeinen "oscillerende" beeltenissen van menselijke hoofden aan, in plaats van echte menselijke hoofden.
Tijdens de Saturnalia genieten de slaven een schijnbare en tijdelijke vrijheid.
Tijdens dit feest très Populair, de hiërarchische volgorde van mensen en de logica van Choses zijn omgekeerd van façon parodisch en voorlopig: het gezag van de meesters over de slaven wordt opgeschort. Laatstgenoemden hebben het recht van spreken en handelen zonder enige beperking, zijn vrij om kritiek te uiten op de gebrek van hun maître, spelen tegen hen, om door hen gediend te worden. Rechtbanken en scholen zijn binnen feestdag en verboden executies, de barensnood ophouden. Wij fabriek en wij biedt de small aanwezig (Saturnaliën et sigilaricia). Beeldjes hangen aan de drempels van huizen en aan de kapellen op kruispunten.
Un markt speciaal (sigilaria) vindt plaats.
Er worden uitgebreide maaltijden aangeboden.
La bevolking gaat massaal richting de berg Aventijn. De door hem gedragen kettingen zijn verwijderd van het beeld van de god, aangezien Jupiter de zijne wilde vasthouden appétit verslindend door het te onderwerpen aan het regelmatige ritme van de sterren en de dagen.
Kalender: Volgens Macrobe (*), voor het eerst gevierd op de 14e voor de kalender van janvier (15 December, omdat de maand van December duurde 29 dagen onder de Romeinse Republiek), daarna op de 16e voor de Calends (15 December, Auto-le maand de December duurde 31 dagen onder de Juliaanse kalender) en voor drie dagen na de kalenderhervorming van Julius Caesar. Er was nog een feestje beroemd in deeer van de godin Angerona, de beschermgodin van Rome, onder Augustus, op de 21 December.
Volgens Macrobi, andere feestdagen hebben zich hierin verdiept Période (vier dagen onder Augustus, daarna vijf onder Caligula, ze duren uiteindelijk zeven dagen onder Diocletianus, van 15 tot 21 December).
Toch lijkt het erop dat Macrobe (*) de verwarring met de feesten van janvier ; Keizer Augustus had in de zijne verschillende feesten afgekondigd eer voor maand de janvier.
Verschillende andere goden of godinnen zijn gevierd gedurende deze periode, waaronder:
– Epona vierde op 15 december de Gallische godin van de vruchtbaarheid, die zich aansloot bij de catalogus van Romeinse goden;
– Ops, wie is de godin van de aarde en femme van Saturnus, daarom wordt het gevierd na de Saturnalia.
Nageslacht: Er wordt gezegd dat de Saturnalia binnen waren partie 'Sinspiratie de feestdagen religieus ou traditioneel later ingesteld:
- de jour de Kerstmis Christian neemt de symboliek van over zonnestilstand d 'winter, het thema van onoverwonnen terrein (de onoverwonnen zon);
- het galette des rois, die bekroonde de roi »De la feest ;
- het viering middeleeuws van de Période de Kerstmis, waar de jongeren een “Abbé de Liesse” (Abbas Stultorum) of "Abbé de la Malgouverné", voorzitter van allerlei gedrag grensoverschrijdend maar tijdelijk getolereerd (de traditie verplaatste zich later naar de Angelsaksische wereld in de periode vanHalloween);
– de processies en vieringen de carnaval.
Andere betekenissen: Bij uitbreiding duidt deze term Saturnalia aan:
Saturnalia, een werk van de schrijver Macrobe (*), in de vorm van een dialoog filosofisch se laten vallen tijdens Saturnalia;
- van feestdagen ongebreideld waarin alles overmaat zijn toegestaan;
– een overlooptijd, losbandigheid, licentie, manifestatie machtsgeweld of vice.
Saturnalia in de cultuur Populair :
– Schilderen: kunstenaars waren geliefd vertegenwoordigen feestdagen antiek. Bijvoorbeeld: Winter of Saturnalia van Antoine-François Callet, John Reinhard Weguelin. We kunnen ook Ernesto Biondi's Saturnalia noemen voor beeldhouwkunst.
In 2018-2019, voor de 350ste verjaardag van de Opéra National de Paris, creëert beeldend kunstenaar Claude Lévêque een in situ installatie genaamd Saturnales.
– Films en series: In de Kaamelott-serie van Alexandre Astier, in de eerste aflevering van de 5e saison, wordt melding gemaakt van de Saturnalia en het verband tussen de Saturnalia-vieringen en het begin vanwinter.
(*) Macrobe (Flavius Macrobius Ambrosius Theodosius) is een Latijnse schrijver, filosoof en filoloog, auteur van de Saturnalia en het commentaar op de droom van Scipio. Hij werd omstreeks 370 geboren in Sicca in Numidia (Afrika). Samen met Sint-Augustinus en Cassiodore was hij een van de "getuigedragers" aan het einde van de Romeinse oudheid, vooral met betrekking tot de kwestie van de ziel.